Viet Writer
Và Mai Có Nắng
-
Chương 388
Tề Tư Minh tướng mạo oai vệ, nhìn có vẻ anh vũ, Thủy Xà Vương đó, chính là mị xà trong nước, am hiểu hoặc tâm chi thuật, tuy nhiên Tề Tư Minh là huyền môn chính tông của tiên môn Thanh Thành, đã đánh bại được Thủy Xà Vương.
Vốn thì có bốn yêu quái độ khó cấp thấp, tuy nhiên sau đó thấy sự việc không phải như vậy, thế nên đã đổi Đại Phật Yêu Hỏa Lân Nhạc sơn đỏi thành độ khó cấp trung.
Lúc này Lục Nguyên khá căng thẳng, mình có sẽ là người thứ năm, thứ sáu gì đó, kỳ thực phần thưởng thứ năm, thứ sáu, đối với hắn mà nói, cùng như nhau thôi, dù gì bản thân xuất thân cũng không tệ, cũng có chút ngưỡng mộ phần thưởng thứ nhất, đáng tiếc là phần thưởng này mình không thể có được.
- Người thứ sáu, tiên môn Võ Đang, Việt Thanh Sơn, góp sức đánh bại thuồng luồng Vương Xà Hắc Thủy trên sông Hắc Thủy.
Thuồng luồng còn được gọi là Vương Xà Hắc Thủy, là con rắn dài mào gà, tự xưng là Vương Xà, nhưng khi mào gà hóa sừng, tự xưng là thuồng luồng, Vương Xà Hắc Thủy của sông Hắc Thủy, uy lực cường đại, thực lực vô cùng đáng sợ.
Việt Thanh Sơn hơi bất mãn, lúc đấy năm tu tiên giả Trường Sinh Thất trọng bỏ sức giết Vương Xà Hắc Thủy, sau khi giết được Vương Xà Hắc Thủy chia chiến lợi phẩm ông đã được chia ít nhất, kết quả giờ luận công nhận thưởng ông cũng xếp sau cùng, dĩ nhiên có chút không vui, tuy nhiên lúc đó mình đả thương Vương Xà Hắc Thủy quả thực cũng ít nhất, không còn cách nào khác, về mặt công kích thì tiên môn Võ Đang vốn không được đặc sắc.
Lục Nguyên hơi ồ lên, tên mình không phải đứng thứ sáu sao.
Chỉ có thể nói, cao trào đến quá nhanh.
Đây là sân bãi của Ngũ Môn Hội Minh, nằm ở trên đỉnh núi Lão Tiêu cao ngất của núi Thanh Thành.
Tôi là người cả đời tu tiên, chỉ cầu tiêu dao, thanh tịnh trong đất trời, nên mới ra quyết định mở hội nghị bàn về tương lai phát triển của toàn bộ giới tu tiên Tấn quốc. Đến cũng không cần cung hay điện gì cả vì cung điện trong trời đất “thiên diêu hồng nhật cận, địa yếm dịch cung khoan”, tạm dịch là “trời ở xa, mặt trời ở gần; đất ghét lần ra cung điện rộng”. Thật đúng là như thế!
Mô hình trên đỉnh Lão Tiêu chính là như vậy. Tu tiên giả của các phái đều đứng ở một vi trí nhất định, ở chính giữa để lộ ra một vòng tròn trống ở đó. Lục Nguyên đang đứng phía sau Thượng nhân Nguyên Nguyên. Vị trí của Lục Nguyên lúc này chính ở ngay sau lưng của Thượng nhân Nguyên Nguyên - người đang đứng ở vị trí Bắc phong của Hoa Sơn. Mà nhân vật đại diện của Hoa Sơn tất nhiên là Nhất Kiếm Đoạn Thiên Sở Đoạn.
Vị trí mà Hoa Sơn tiên môn đang đứng chính là ở mặt phía bắc, mà mặt phía bắc là vua, đủ thấy sự coi trọng đối với Hoa Sơn.
Trên bãi đất lớn này, có rất nhiều người đều là đệ tử chân truyền đời thứ 10 lần đầu ra mắt các phái. Lục Nguyên cũng không phải là người duy nhất, nên ở vị trí đó cũng là điều bình thường. Ngoại trừ Lục Nguyên đứng sau lưng Thượng nhân Nguyên Nguyên ra còn có các vị kiếm tiên đời thứ chín, cùng với sư huynh Vân Dật và sư huynh Vân Bình.
Mà những nhân lực của toàn bộ Hoa Sơn, năm môn phái đều đã vào vị trí. Lần này Ngũ môn minh hội thực sự tương đối quan trọng. Cho nên ngay cả các phong chủ của ngũ phong cũng đều đã đến. Sau lưng những phong chủ này là những gương mặt đều rất quen thuộc.
Mà ngoại trừ Hoa Sơn, trên đỉnh Lão Tiêu còn phân ra rất nhiều nhóm người.
Chẳng hạn như mặt phía đông là của Đông đạo trưởng của Thanh Thành tiên môn. Mặt phía Nam là của Võ Đang tiên môn. Phía Tây Nam là của Côn Lôn tiên môn. Phía Đông nam là của Nam Hải tiên môn. Đồng thời, những vị trí không được coi là quan trọng khác là nơi của các tiên môn khác như Tuyết Sơn tiên môn, Vũ Lăng tiên môn, Thiên Cơ tiên môn, Thiết Kiếm tiên môn,... Tất cả đều đã vào vị trí.
Những trưởng môn của các tiên môn này đều đích thân ra mặt.
Lục Nguyên nhìn sang, cả một dãy đều là những nhân vật lớn.
Trưởng môn Nhất Kiếm Đoạn Thiên Sở Đoạn của Hoa Sơn tiên môn vừa ngồi lên chỗ đó, cả người bừng bừng khí phách, khí thế lấn át người khác.
Trưởng môn Thuần Dương Vô Cực Tống Thanh Kiều của Võ Đang Thất Tử thuộc Võ Đang tiên môn, đây là một ông lão nho nhã, trông khá bình thản. Có thể cầm đầu Võ Đang Thất Tử, khẳng định người này thâm sâu khó đoán.
Trưởng môn Côn Lôn tiên môn là một nhân đời thứ bẩy của Côn Lôn, là một ông lão trường sinh bất tử có biệt hiệu là lão thần tiên Chư Cát Cách. Nhưng người ta gọi sau lưng ông ta là “lão rùa đen”. Đời thứ bẩy mà còn giữ chặt lấy quyền lực không chịu buông tay, lại đang là trưởng môn của một môn phái cơ đấy. Đây cũng là người duy nhất như vậy. Lão thần tiên này râu tóc bạc trắng, trên mặt luôn nở nụ cười nhạt.
Trưởng môn Nhiệm Bích Ngưng của Thanh Thành tiên môn làm bóng hồng duy nhất trong các trưởng môn. Nhưng là thân nữ nhi mà nắm trong tay chức trưởng môn của một tiên môn thượng đẳng như Thanh Thành tiên môn thì khỏi phải nói cũng đủ biết thực lực và thủ đoạn khá cao minh của nàng.
Lão trưởng môn Yến Nhị của Nam Hải tiên môn sát khí ngất trời. Yến Nhị với dáng người cao to lực lưỡng, sát khí ngút trời, coi thường các trưởng môn nhân khác. Đối thủ của ông ta chính là Yến Thương Thiên đã về chầu trời.
Trưởng môn của Võ Lăng tiên môn chính là Hải Lăng thượng nhân, người đã từng nhận ấn trưởng môn ở Vô Sinh Di Cung lần đó.
Trưởng môn của Tuyết Sơn tiên môn là người có râu trắng như tuyết. Người này bây giờ đang vô cùng bình thản, nhưng Lục Nguyên không thể nào quên được quá trình chiến đấu với Huyết Kiếm lão tổ lần đó. Tuyết Sơn lão tổ thi triển ra thực lực hùng cường, thực là kinh thiên động địa.
Trưởng môn của Thiết Kiếm tiên môn là một người đàn ông trung niên cực kì nghiêm túc, được xưng là Thiết Kiếm Trực trảm Kinh Cầu Trực. Nghe nói tác phong của người này rất cổ hủ.
Trưởng môn Lý Phật Đạo của Thiên cơ tiên môn là người thú vị nhất. Kiểu của lão già là mặc trên người một chiếc áo của nhà tăng, miệng lẩm bẩm đạo hiệu. Điều hường nghe ông ta nói, ông ta coi đạo Phật là một thể, tự mình sáng tạo ra. Nhưng những người ở đây đều biết rằng sức Lý Phật Đạo của Thiên cơ tiên môn không được cho là xuất sắc, nhưng khả năng bói toán của ông ta lại được cho là một kì nhân đương thời.
Còn có ba tiên môn khác, trong đó trưởng môn của Liên Thành tiên môn là một người đàn ông trung niên rất phong độ, nho nhã, tên là Đường Thi Xuyên. Vị trưởng môn của Liên Thành tiên môn này hễ mở miệng hay xuất chiêu là lại xuất khẩu thành thơ, là một thi nhân uống rượu phong lưu.
Còn có trưởng môn Nhân Phục Hại của Thiển Địa tiên môn cũng đã vào vị trí của mình. Thiển Địa Tiên môn là một trong rất nhiều tiên môn trung đẳng, là tiên môn duy nhất sinh hoạt trong lòng đất. Kiếm pháp của tiên môn này thuộc hệ thổ, pháp thuật hệ thổ nên cần rất nhiều tài nguyên trong lòng đất. Đây cũng là môn phái nhờ vào yêu ma trong lòng đất nhất. Trưởng môn Nhân Phục Hại để râu kiểu Đại Hán, trông cực kì hùng tráng.
Cuối cùng là Thanh Dược tiên môn. Tiên môn này nằm ở Nam bộ, dùng y dược làm chủ, cũng không am hiểu chiến đấu, nhưng về phương diện sử dụng y dược thì thủ đoạn thực sự hiếm thấy.
Vốn thì có bốn yêu quái độ khó cấp thấp, tuy nhiên sau đó thấy sự việc không phải như vậy, thế nên đã đổi Đại Phật Yêu Hỏa Lân Nhạc sơn đỏi thành độ khó cấp trung.
Lúc này Lục Nguyên khá căng thẳng, mình có sẽ là người thứ năm, thứ sáu gì đó, kỳ thực phần thưởng thứ năm, thứ sáu, đối với hắn mà nói, cùng như nhau thôi, dù gì bản thân xuất thân cũng không tệ, cũng có chút ngưỡng mộ phần thưởng thứ nhất, đáng tiếc là phần thưởng này mình không thể có được.
- Người thứ sáu, tiên môn Võ Đang, Việt Thanh Sơn, góp sức đánh bại thuồng luồng Vương Xà Hắc Thủy trên sông Hắc Thủy.
Thuồng luồng còn được gọi là Vương Xà Hắc Thủy, là con rắn dài mào gà, tự xưng là Vương Xà, nhưng khi mào gà hóa sừng, tự xưng là thuồng luồng, Vương Xà Hắc Thủy của sông Hắc Thủy, uy lực cường đại, thực lực vô cùng đáng sợ.
Việt Thanh Sơn hơi bất mãn, lúc đấy năm tu tiên giả Trường Sinh Thất trọng bỏ sức giết Vương Xà Hắc Thủy, sau khi giết được Vương Xà Hắc Thủy chia chiến lợi phẩm ông đã được chia ít nhất, kết quả giờ luận công nhận thưởng ông cũng xếp sau cùng, dĩ nhiên có chút không vui, tuy nhiên lúc đó mình đả thương Vương Xà Hắc Thủy quả thực cũng ít nhất, không còn cách nào khác, về mặt công kích thì tiên môn Võ Đang vốn không được đặc sắc.
Lục Nguyên hơi ồ lên, tên mình không phải đứng thứ sáu sao.
Chỉ có thể nói, cao trào đến quá nhanh.
Đây là sân bãi của Ngũ Môn Hội Minh, nằm ở trên đỉnh núi Lão Tiêu cao ngất của núi Thanh Thành.
Tôi là người cả đời tu tiên, chỉ cầu tiêu dao, thanh tịnh trong đất trời, nên mới ra quyết định mở hội nghị bàn về tương lai phát triển của toàn bộ giới tu tiên Tấn quốc. Đến cũng không cần cung hay điện gì cả vì cung điện trong trời đất “thiên diêu hồng nhật cận, địa yếm dịch cung khoan”, tạm dịch là “trời ở xa, mặt trời ở gần; đất ghét lần ra cung điện rộng”. Thật đúng là như thế!
Mô hình trên đỉnh Lão Tiêu chính là như vậy. Tu tiên giả của các phái đều đứng ở một vi trí nhất định, ở chính giữa để lộ ra một vòng tròn trống ở đó. Lục Nguyên đang đứng phía sau Thượng nhân Nguyên Nguyên. Vị trí của Lục Nguyên lúc này chính ở ngay sau lưng của Thượng nhân Nguyên Nguyên - người đang đứng ở vị trí Bắc phong của Hoa Sơn. Mà nhân vật đại diện của Hoa Sơn tất nhiên là Nhất Kiếm Đoạn Thiên Sở Đoạn.
Vị trí mà Hoa Sơn tiên môn đang đứng chính là ở mặt phía bắc, mà mặt phía bắc là vua, đủ thấy sự coi trọng đối với Hoa Sơn.
Trên bãi đất lớn này, có rất nhiều người đều là đệ tử chân truyền đời thứ 10 lần đầu ra mắt các phái. Lục Nguyên cũng không phải là người duy nhất, nên ở vị trí đó cũng là điều bình thường. Ngoại trừ Lục Nguyên đứng sau lưng Thượng nhân Nguyên Nguyên ra còn có các vị kiếm tiên đời thứ chín, cùng với sư huynh Vân Dật và sư huynh Vân Bình.
Mà những nhân lực của toàn bộ Hoa Sơn, năm môn phái đều đã vào vị trí. Lần này Ngũ môn minh hội thực sự tương đối quan trọng. Cho nên ngay cả các phong chủ của ngũ phong cũng đều đã đến. Sau lưng những phong chủ này là những gương mặt đều rất quen thuộc.
Mà ngoại trừ Hoa Sơn, trên đỉnh Lão Tiêu còn phân ra rất nhiều nhóm người.
Chẳng hạn như mặt phía đông là của Đông đạo trưởng của Thanh Thành tiên môn. Mặt phía Nam là của Võ Đang tiên môn. Phía Tây Nam là của Côn Lôn tiên môn. Phía Đông nam là của Nam Hải tiên môn. Đồng thời, những vị trí không được coi là quan trọng khác là nơi của các tiên môn khác như Tuyết Sơn tiên môn, Vũ Lăng tiên môn, Thiên Cơ tiên môn, Thiết Kiếm tiên môn,... Tất cả đều đã vào vị trí.
Những trưởng môn của các tiên môn này đều đích thân ra mặt.
Lục Nguyên nhìn sang, cả một dãy đều là những nhân vật lớn.
Trưởng môn Nhất Kiếm Đoạn Thiên Sở Đoạn của Hoa Sơn tiên môn vừa ngồi lên chỗ đó, cả người bừng bừng khí phách, khí thế lấn át người khác.
Trưởng môn Thuần Dương Vô Cực Tống Thanh Kiều của Võ Đang Thất Tử thuộc Võ Đang tiên môn, đây là một ông lão nho nhã, trông khá bình thản. Có thể cầm đầu Võ Đang Thất Tử, khẳng định người này thâm sâu khó đoán.
Trưởng môn Côn Lôn tiên môn là một nhân đời thứ bẩy của Côn Lôn, là một ông lão trường sinh bất tử có biệt hiệu là lão thần tiên Chư Cát Cách. Nhưng người ta gọi sau lưng ông ta là “lão rùa đen”. Đời thứ bẩy mà còn giữ chặt lấy quyền lực không chịu buông tay, lại đang là trưởng môn của một môn phái cơ đấy. Đây cũng là người duy nhất như vậy. Lão thần tiên này râu tóc bạc trắng, trên mặt luôn nở nụ cười nhạt.
Trưởng môn Nhiệm Bích Ngưng của Thanh Thành tiên môn làm bóng hồng duy nhất trong các trưởng môn. Nhưng là thân nữ nhi mà nắm trong tay chức trưởng môn của một tiên môn thượng đẳng như Thanh Thành tiên môn thì khỏi phải nói cũng đủ biết thực lực và thủ đoạn khá cao minh của nàng.
Lão trưởng môn Yến Nhị của Nam Hải tiên môn sát khí ngất trời. Yến Nhị với dáng người cao to lực lưỡng, sát khí ngút trời, coi thường các trưởng môn nhân khác. Đối thủ của ông ta chính là Yến Thương Thiên đã về chầu trời.
Trưởng môn của Võ Lăng tiên môn chính là Hải Lăng thượng nhân, người đã từng nhận ấn trưởng môn ở Vô Sinh Di Cung lần đó.
Trưởng môn của Tuyết Sơn tiên môn là người có râu trắng như tuyết. Người này bây giờ đang vô cùng bình thản, nhưng Lục Nguyên không thể nào quên được quá trình chiến đấu với Huyết Kiếm lão tổ lần đó. Tuyết Sơn lão tổ thi triển ra thực lực hùng cường, thực là kinh thiên động địa.
Trưởng môn của Thiết Kiếm tiên môn là một người đàn ông trung niên cực kì nghiêm túc, được xưng là Thiết Kiếm Trực trảm Kinh Cầu Trực. Nghe nói tác phong của người này rất cổ hủ.
Trưởng môn Lý Phật Đạo của Thiên cơ tiên môn là người thú vị nhất. Kiểu của lão già là mặc trên người một chiếc áo của nhà tăng, miệng lẩm bẩm đạo hiệu. Điều hường nghe ông ta nói, ông ta coi đạo Phật là một thể, tự mình sáng tạo ra. Nhưng những người ở đây đều biết rằng sức Lý Phật Đạo của Thiên cơ tiên môn không được cho là xuất sắc, nhưng khả năng bói toán của ông ta lại được cho là một kì nhân đương thời.
Còn có ba tiên môn khác, trong đó trưởng môn của Liên Thành tiên môn là một người đàn ông trung niên rất phong độ, nho nhã, tên là Đường Thi Xuyên. Vị trưởng môn của Liên Thành tiên môn này hễ mở miệng hay xuất chiêu là lại xuất khẩu thành thơ, là một thi nhân uống rượu phong lưu.
Còn có trưởng môn Nhân Phục Hại của Thiển Địa tiên môn cũng đã vào vị trí của mình. Thiển Địa Tiên môn là một trong rất nhiều tiên môn trung đẳng, là tiên môn duy nhất sinh hoạt trong lòng đất. Kiếm pháp của tiên môn này thuộc hệ thổ, pháp thuật hệ thổ nên cần rất nhiều tài nguyên trong lòng đất. Đây cũng là môn phái nhờ vào yêu ma trong lòng đất nhất. Trưởng môn Nhân Phục Hại để râu kiểu Đại Hán, trông cực kì hùng tráng.
Cuối cùng là Thanh Dược tiên môn. Tiên môn này nằm ở Nam bộ, dùng y dược làm chủ, cũng không am hiểu chiến đấu, nhưng về phương diện sử dụng y dược thì thủ đoạn thực sự hiếm thấy.
Bình luận facebook